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此前，韓國隊曾在奧運村豎起一面旗幟，上面寫著李舜臣將軍的口號，據說是“抗日英雄”，但奧運憲章50條禁止政治宣傳。應國際奧委會（IOC）的要求，17日將其刪除，國際奧委會被判定為反對該條款。
新升起的幕布將朝鮮半島描繪成老虎的形狀，並附有“老虎下山”的字樣。 《老虎下山》是韓國傳統表演藝術板索里《水宮歌》的一段話。
在韓國，老虎因其勇敢的外表，長期以來一直被視為尊嚴和勇敢的象徵。由於朝鮮半島上曾經生活著許多老虎，人們對它也很熟悉。因此，老虎出現在各種情況下。
每個韓國人都知道的檀君建國神話是老虎和熊為了成為人類而來到上帝之下的故事。
韓文中老虎出現的說法有很多，原意為“不詳”的說法是“初生小狗不知道怕老虎”。原意為“妖金棒”的諺語在直譯中變成了“虎翼”，可見虎被視為“強者無雙”。
就奧運會而言，1988年漢城奧運會、2018年平昌奧運會以及迄今為止在韓國舉辦的奧運會吉祥物都是老虎圖案。
首爾奧運會吉祥物“Hodori”被設置為“老虎男孩”。除了老虎，兔子、松鼠和鴛鴦仍然是入圍決賽的選手，但在韓國舉行的首屆奧運會上，被採納為吉祥物的仍然是老虎。平昌冬奧會的吉祥物是帶有白虎圖案的“Suhoran”。
另一方面，在老虎與日本的歷史上，有一個軼事，即武將加藤清政在 1590 年代奉豐臣秀吉的命令被派往韓國時消滅了老虎。
上週應國際奧委會要求拆除的橫幅，也是豐臣秀吉出兵韓國時反抗的李升信（李舜臣飾）留下的。被日本媒體報導為“抗日旗幟”、“抗日旗幟”。
此次韓媒報導稱，奧運村緊隨旗幟而新立的旗幟“具有點燃球隊力量的意義”。如果將“歷史上流行的動物”用作歡呼的吉祥物，那沒關係。但如果政治意圖隱藏在那裡，故事就不同了。
如果說群島的可怕是“地震、閃電、火災”，那麼朝鮮半島的可怕是“虎病和母性”。 “虎病”是老虎造成的傷害，“媽媽”是天花。正是現代化和與日本的深厚聯繫解放了半島人民，他們在歷史上曾遭受過這兩種恐怖。
在日本殖民統治期間，根據韓國總督的“消滅害蟲政策”，老虎被獵殺並滅絕。天花是由韓國醫生 Ji Suk-young (Ikesinaga) 根除的，他被一位活躍在釜山的日本醫生教授了疫苗接種方法（一種疫苗）。
然而，韓國獨立後，在抗日教育過程中誕生了新的“抗日神話”。據說，因為日本天皇（日本帝國主義）永遠統治了朝鮮半島，朝鮮的“民族精神”被切斷了。日本天皇滅絕了象徵人民、守護著人民神山的老虎，在人民靈魂流淌的半島的群山和神山上釘了鐵釘，這是一個神話。
日本天皇在半島上建立了一所現代學校。在小學教育中，有一個像附錄一樣的故事，前半島的地圖，有威嚴的“虎形”，被殖民為柔軟的“兔形”。為了去掉那些“雜事”，“國學”更名為“小學”，並對教科書進行了修訂。
為重振流經半島的“民族脈搏”，全國翻山越嶺尋找和清除鐵釘的運動，為恢復朝鮮虎和東北虎基因而埋下的殘留基因工作對比繼續。
我不確定這個橫幅是“純粹的支持”還是“政治意圖”。板索里《水宮歌》的“老虎下來了”部分不是有暗示嗎？
水宮的烏龜騙了兔子，上山取了他的肝臟。疲倦的烏龜誤稱“兔生”，稱其為“虎生”。這只威風凜凜的烏龜有被老虎吃掉的危險，咬住了老虎的生殖器。驚訝的老虎逃到了義州。
義州是半島與大陸的邊界，也是被豐臣秀吉日軍襲擊的朝鮮國王善祖在中國等待避難的地方。現在以中朝邊境貿易活躍的新義州市而聞名。
至少朝鮮末期的人們喜歡“水宮之歌”，似乎並不認為這隻老虎是“保護人民精神的精神”。它可能被認為是朝鮮王朝本身，它在為大陸的清朝做出貢獻的同時，一直在與擁有權力的人民爭論。
順便說一下，半島地圖在1908年以老虎為代表，當時“牧區江山竹虎氣象圖”開始了。這次的旗幟也重新繪製。作者崔南善（Choe Nam-seon）是《親日人名辭典》中被列為“欽一巴”的人。如果是親日作品，也不會像韓國那樣試圖改變國家和國旗。 “忘記歷史的人是沒有未來的。”
2021/07/22 21:17 KST
